作者：vivi99 總統府不遠 就在前方不到一哩路的地方了， 讓我們在雲端陪蔡英文一起前進～ 台灣因你而偉大，這也是方法之一，歡迎參加.邀人.轉貼 感恩^^ 光榮的開始～ 這是集合一群熱愛台灣的網友，為台灣及蔡英文而募集的活動， 邀請你與我們同行～～～～～＞5/20和蔡總統一起進入總統府 ( http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=BxDXvt9QgeI )

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作者：黑雨 端午節的由來，是為了紀念中國古代的「忠臣」屈原。在 2300 多年前，身處中國戰國時代末期的屈原原先深受楚懷王的信任，後來因為他人讒言與排擠，被逐出都城，流落他鄉。西元前 278 年，楚國首都郢都被秦國攻破，屈原在悲憤之餘，投江自盡。從傳統的角度來看，屈原的確是「忠臣」，因為他對楚懷王非常忠心。但是，從現代民主的角度來看，如果多數的人民都把國家的興亡盛衰寄託於不可預測的「明君」，一直相信國政的衰敗僅是因為「君側小人」胡作非為所致，與領導者無關，那麼屈原的故事，其實僅能作為民主教育的反面教材。在台灣，我們也正面臨到脫離「屈原式思維」的轉變契機，而馬英九這個失敗的實驗品，剛好是台灣社會文化向上提昇過程所需付出的代價。

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作者：黑雨 我曾經跟一個年輕的朋友聊到碩士生與大學生的差別。我跟他說，兩者的差異不在於知識的難易程度，而是在於「獨立思考與批判的能力」。絕大多數的大學生看到教科書時，心裡首先想起的是敬畏，然後是全然地拜倒與信服。碩士生則不一樣：一個具有碩士高度的年輕人，就算未必真正擁有碩士學位，但他在看待教科書與論文時，是以批判的角度去檢視那些被印在紙上的理論。換句話說，一邊是學術的順從者，另一邊則是找到了自己在學術上獨立存在的意義。當然，如果只有碩士或博士的學歷而沒有獨立批判的高度，那麼這樣的學歷僅是一張廢紙，毫無意義。一個號稱「民主」的國家，到底是僅具表面的投票機制，還是人民能夠真正了解「以『民』為主」的真諦，其實也可以從相似的角度來區辨。

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作者：張奉策 感謝前人血淚爭取來的言論自由， 我才知道， 基層檢察官一個案件只有8個月辦案期限，稍有差池就是研考伺候；但北檢自2002年開始偵辦的北銀、富邦銀內線交易案，到了2011年快結束的今天，進度仍舊「無可奉告」。

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作者：夏季 前言：這是我的朋友「夏季」寄給我的文章，她不知如何投稿，想貼在小英臉書但是無法顯現，所以請我代為轉貼。我想，投稿至黑雨大這裡是最適合的。（～林茉莉 代為投稿） 打破明星高中迷思，這是蔡英文給我的感動，我支持蔡英文！（by 夏季） 我是一個畢業自明星高中的媽媽，請聽我的心聲。（剛剛在小英臉書留言無法顯現，所以寫成一篇網誌。）  明星高中出身的父母，比一般人更難擺脫明星高中的迷思。曾經，我也不斷的逼迫我的孩子不停補習，因為我堅信「考是就是競爭」、「競爭才能培養實力」，我的孩子一路拿市長獎進入名校，直到今年國三的他準備進入基測的考驗為止。 

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作者：我是我自己 星期五聽了一次蔡的青年政策，今天又再聽了一次。蔡英文真的滿有想法的~

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作者：DW 我來自一個酷愛吃柿子的家族，覺得柿子風波鬧成這樣，有一個宿命的義務要來公開地講幾句話。 在我家，我的上一代以上，幾乎人人愛吃柿子，軟柿與柿餅在我家地位隆重，祭祀祖先時供桌上一定得有柿餅（因為軟柿並非隨時都有，不在產季的忌辰，只能拜柿餅了）。家裡人人愛吃，到別人家從來沒看到過這個特殊嗜好，一度讓我以為那是因為祖先來自離島的緣故，所以有這麼一個奇特的風俗。直到長大很久後才知，我們家很多與別人不一樣的生活習慣，並不與原鄉有關，而是與親長們成長的經歷相關。

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作者：張順發 眾裡尋他千百度， 驀然回首，他人卻在 燈火闌珊處。看了劉小哈的共文,發現很多人在台灣社會各個角落的燈火闌珊處憂心著, post 2003年寫給女兒的一封信以共享.我今年50歲, 2002年我 41歲民進黨執政時台灣社會讓我有了勇氣結婚, 2003 年女兒出生,我寫了一封信給女兒想告訴她,擁有一個客家妹仔當阿爸的我很驕傲,告訴她愛與包容(原諒)是我希望她學到的二件事.

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作者：劉小哈 親愛的孩子,雖然你仍未出世 但我想在未來的某一天,你也會有著我幼年時的困惑 當你踏入校園學著與人相處時,聽到身邊同學用著你所不了解的方言 你會疑惑,會惶恐,甚至懷疑起身為客家人這事情,是否本身就是難以啟齒.

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作者：平凡學生 青峰所獻唱的”牽阮的手” 請點來聽聽讓這段音樂伴隨著你我 ——————————————- 其實很惶恐 在下筆為這部片做一個評論前 我不知道該怎麼樣才能完整的寫出看完這部片後的心情

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作者：張順發 2011年11月18日的今日，如果我們回頭環視客家這樣一個族群，我們會發現存在著幾種不同類型的客家人，於社會各個角落掙札和殘存著。其一是七十歲左右白髮蒼蒼的客家人，沒讀多少書，一生不會講北京話，只會講客家話；其二是五十歲左右的壯年客家人，身為客家人，講客家話曾經是一種恥辱，心中永遠的痛，曾經為了在學校講客家話被罰款掛狗牌；其三是三十歲左右的青年客家人，受良好的教育，北京話講的最好，會一點英語，但客家話聽不懂也不會講；其四是2000年代左右出生的客家細子仔，因為「母語運動」及「客語生活學校運動」的推動後，開始學客家話，但學的很掙札，像學外國語文（英文）一樣很辛苦。  

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作者：黑雨 1947 年(民國 36 年)，吳伯雄的伯父吳鴻麒在國民黨「二二八事件」後的清鄉時被殺害，棄屍在南港橋下。2011 年 11 月 14 日，吳伯雄為了替國民黨當打手，猛烈砲轟民進黨總統候選人蔡英文不大會說客家話，是「假客家人」。吳伯雄是否因為其伯父的血泊關係、因而在政壇上成為樣版一路順遂，我們不得而知，然而，在前後時空對照下，一個二二八遺族到最後居然成為當年二二八元兇政黨的賣力打手、多所袒護，不免令人欷噓，感嘆人性的脆弱與無奈。 「異化」(Alienation) 的概念是指「原本自然互屬或和諧的兩物彼此分離，甚至互相對立。」人的異化，是指人在承受某些外在壓力或社會價值觀後，他的人之本質被剝奪了，失去人的本性，他本身的行為對他來說，就成為一種異己的、與他對立的力量。吳伯雄在最近的言行，可堪作為「異化」的最佳例證。

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作者：黑雨 當國民黨立院黨團書記長趙麗雲抨擊民進黨「三隻小隻」活動，宣稱「將製造百萬小豬撲滿『塑膠屍體』，造成環境汙染」時，她犯了兩個邏輯錯誤。第一個錯誤是，在她發言抗議時，民進黨頂多只想製作一、二十萬隻小豬，尚無「百萬」之虞。她的第二個錯誤是，小豬撲滿將不會成為「塑膠屍體」，因為許許多多的台灣人將會在明年蔡英文勝選當上總統之後，驕傲地把自己當初捐獻的小豬當作傳家之寶，一代傳給一代。

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作者：瑰島綠妹 最近小豬撲滿成為話題，一場無心插柳的事件，卻帶動了勢不可擋的民氣，想來大概出乎專打蒼蠅、樂意招待中國朋友兼證婚、順便煎茶過日的「煎茶院」諸公的意料之外。     當然，也有自認高級衛道之政黨人士，開始砲轟這是「消費孩子」；乍聽之下，頗有當年紅衫軍「如何教育下一代」的夸言大志。想來他們忘記了：當年教導下一代「詛咒元首上斷頭臺」、吟詩弄墨譁眾取寵的，好像也是同一批高級衛道之士。   

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作者：KenYeh 墨子生於中國春秋戰國時代，畢生主張兼愛非攻，較令人耳熟能詳的典故有”墨子破雲梯”。 楚惠王想攻打宋國，重用了魯國人公輸般打造雲梯等攻城器械，墨子趕到楚國的都城郢都勸諫道：”楚國土地很大，方圓五千里，地大物博； 宋國土地不過五百里，土地並不好，物產也不豐富。大王為什麼有了華貴的車馬，還要去偷人家的破車呢？”（笑屬我了，還真像極了今天的中共）

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