台灣民主運動新進程(TDM2.0)之一
Posted by SkyCity Adm on 2012-01-21 08:24 | Tagged as: 共筆文章, 政治
作者:小樹
改造DPP基礎工程芻議
看到有那麼多朋友關心DPP的文字,個人覺得非常感動。在過去,民眾對政治團體能如此熱切關心,而且還紛紛發言討論,實在少見,可能成為推動台灣新一波民主化運動的重要力量。為維持並凝聚這種熱度,因而撰寫本文,藉此拋磚引玉,希望能引發更多寶貴的回響,一起打造「改造DPP的基礎工程」。
論述一:要改造一團體,先得深入了解並研究他,分析其優劣威脅和潛力,所謂的SWOT分析,之後再提出改造方案,內容包括目標、策略、行動方案、回饋機制等。這必須由眾人分工才能達成。
論述二:為了避免前段論述相關作業,過於遷延時日,因此必須先從某重點切入,以催動改造基礎工程之進度;同時更是進行由民主歷程產生政治菁英、並讓政治菁英受民主機制節制的「公民社會民主政治」。這裡所提的切入重點即:共同推薦並檢驗DPP中堅輩中的優異成員,經大家同意後,再以人民的力量督促他們去執行改造DPP的基礎工程。
做法:請黑雨大另闢專門版面,分為兩大區塊:第一區塊分為四個部分:
(一)DPP學資料庫,相關著述之連結與匯集(無論新舊),提供大家閱讀,有了基礎知識才能有深入的討論言論。
(二)DPP學討論區,大家把閱讀心得po上討論,激發更進一步的研究。
(三)DPP論述區,即研究報告。報告內容應包括SWOT分析和改造方案。
(四)DPP改造方案討論區,經大家理性討論之後,希望能得到高度共識,共推一個最佳改造方案,做為共同推動DPP進行改造的藍圖。
第二區塊分成幾個部分:
(一)DPP中堅輩推薦區,給大家推薦自己覺得不錯的中堅輩人才,應說明推薦理由並列出相關事蹟。
(二)DPP中堅輩推薦人選檢驗區,供大家檢驗,最後得出多數人同意的人才。
這件工作有賴大家協力來玉成,也可以做為展現群眾智慧的一項實驗,更是台灣民主運動轉型的重要進程。所以同時希望投書作者,都能簡單介紹一下自己的專業與相關經歷,屆時就可以發揮專業分工集體創作的功能。
17 Comments »


是否也有針對 綠營的政治人物/所在選區的 的 swot 分析…督促之餘,也可正向的建議
改造dpp只能靠他們自己內部去做
如果凡事還得靠網友,或者天上掉下來另一個蔡英文
那這個黨真的沒救了
已經建黨幾年了,學會自己走路吧
如果我們真的想要幫助小英,而小英又說她會留在DPP,一起來幫忙小英改造DPP,未嘗不是一件值得去做的事。這裡所提建議,是希望能採取較為有效的途徑,不要只是發表一些意見或想法之後,就消逝在浩瀚網路文字之海中。
對於改造DPP的基礎工程,從SWOT開始做,會有很大的盲點:
1‧「Opportunities」的核心,在於「風險管理」和「危機處理」兩種能力。
2‧「Threats」的核心,在於界定「風險」和「危機」的能力。
3‧「Strengths」和「Weaknesses」跟「團體迷思」有絕對的關聯性。
:有趣的是,DPP的派系問題反而在第3點的問題比KMT少了很多。
:但是,在第1、2點就跟「理性」有絕對的關係,KMT的問題就比DPP就少了很多。
這是因為,DPP不可能只講「理性」,尤其是走「中間偏左」的路線;「偏左」就是在講「有限理性」。
我的意思是說。
現在,必須用「概念」來解決一個基礎問題:
1‧從歐美的發展歷史來看,整個核心價值是圍繞在「人」與「利益」之間,走向是從右向左,「馬克斯主義」就是「左邊的終點」。
2‧反過來看,右邊的終點也就是起點,也就是從工業革命開始的「經濟」,基本上,這就是屬於「利益」。
:我的意思是說,「偏右」本身就是在講「經濟」,而且是以「開發」為手段。
:也就是說,以「利益」的角度來看,目前世界上的主流價值「民主、自由、人權」完全是「偏右」的論述。
:這就是說,從「理性」來看,「民主、自由、人權」是一個解決利益衝突的三角關係。
:問題是,「有限理性」的反面是什麼!?
「有限理性」的另一面,就是「有些感性」。
SWOT是屬於經濟的純理性分析工具,「偏左」用SWOT做工具,一定會發生「有限理性」。
這也就是說,在「Opportunities」和「Threats」的方面,一定會符合「測不準原理」─「偏左」本身一定帶有「感性」。
換句話說,DPP要先解決這個基礎問題,才能去談改造DPP的工程 ─ 藉著「民主、自由、人權」來建立「偏左」論述。
這只是應用很簡單的二元對立:
1‧「民主」的對立面,就是「獨立」─ 獨立於人之外的思考,這可以用「主權\主體性」來成為「核心價值」。
2‧「自由」的對立面,就是「責任」─ 自由主義的限制和界限。
3‧「人權」的對立面,就是「環境」─ 「人」以外的權利觀點。
:也就是說,「偏左」論述應該是在「獨立、責任、環境」的三角關係之中。
這樣一來,「偏左」才能正確地與「偏右」一起在利益方面 ─ 「經濟」做邏輯辯證。
DPP堅持要用「民主、自由、人權」來解讀中國的思考行為模式,這只會讓自己與中國陷入二元對立,間接強迫自己向歐美靠攏。
總結,也就是說:
1‧DPP必須先解決「基礎問題」,才能「正確地」使用PEST。
2‧再用PEST來彌補「偏左」使用SWOT的先天性失調 ─ 「測不準原理\有限理性」。
:這時候再來談改造DPP的基礎工程,才有意義。
:否則,DPP就只有KMT化 ─ 一切只能以「經濟」為利益導向。
咖啡豆大,您所提的左右問題,的確切中台灣民主運動的一個核心問題。以前就有人討論過台灣民主運動是否有左派路線。日治時代的農民運動、台灣共產黨、七零年代的夏潮和後來的人間…雖然也曾掀起風雲,但都無法成為主流。這當然跟台灣的政經社文發展的歷史脈絡以及所處環境(環伺四週的強權勢力)有關。但這個問題太大了(並非不重要),要追究下去,需要更多的研究和討論。就針對改造DPP一事,是否可以先聚焦於現況分析。當然在做分析時,必須不時提醒自己不要陷入右派思維的盲點中。謝謝提醒!同時,也不必只和KMT做比較,應該放在世界史的脈絡中才是,應該把台灣史看做世界史的一部分,而不只是中國史的一部分。
DPP的最大優點在於,這是一個比較有公平機會的政黨.
只要有能耐,就能竄起來,較不受家世背景及血統干擾.
很多人提到類似要各地宣傳”十年政綱”或理念的意見或平台.
其實像是李登輝學校舉辦的營隊,謝長廷的新文化工作隊,
台灣智庫”思想坦克到你家”的活動,或一些海外團體的營隊,
就是類似的東西,在宣傳理念,薪傳跟招募新血.
單一一個營隊力量單薄,而且觀點也較狹隘,可做的事也比較少,
可以考慮未來如何把這些營隊整合起來,
形成一個有系統跟組織性的人才培養搖籃.
KMT其實也有類似的東西,如中國青年救國團的國際事務研習會等營隊.
不過在KMT,沒有家世背景,跟血統,再有能耐,大部分只能當家奴,
不過荷包飽飽的機會很大就是了.
我認為要改造DPP
不如更多人進入自己的社區或回到家鄉作在地耕耘的工作
這樣的耕耘不是為了選舉
而是為了提升在地人民的思考能力與素質
要依賴DPP的變革
不如改造人民然後讓DPP跟著民意前進
這樣的作法更為永續
也是真正紮根的工作
蔡英文政見在推在地經濟就是想改變地方生態,有利民進黨未來的發展,在地經濟沒有中央資源,光靠民進黨這些執政縣市目前資源很難推得動.只可惜敗在一群自私的政客身上.這些人沒有遠見只有短利.
長尾山娘大和梅大,兩位說得很好。社區紮根和在地蹲點才是長遠之計。但對政治人物而言,都太耗時費力。以前新潮流曾試著做過,不過所謂的地方經營,往往抵不過政治的誘惑,而淪為選舉機器的樁腳。這就是為什麼要回過頭來研究新潮流的原因。
X系空有理念,但無法成功問題是X系在地方漸漸國民黨化..如果小樹大在多了解x系這幾年在地方生態,或許就能了解,x系從扁執政開始在走炒短線,不走長遠有計劃的深耕.X道不只藍營有,連綠營X系也有.真的不建議蔡英文與X系走的太近.政策或許x系所提意見可以參考,執行面不適合讓x系介入,執行面謝或游推的人選是蔡英文可以考慮的.對x系要分開來看,政策可參考,執行就不能找x系的人.
X系不改變他只想自己派系得利的心態,沒有站在整體台灣人的利益,真的全黨團結合作好好讓好人才出頭,否則最終難逃被中國統一的一天,就算2016由X系欽點的人贏回政權,也是被中國一樣鎖在統一的框架下.藍綠都難逃此命運.不知反省的派系與人,才是民進黨最大的問題.
說得對
只有偉大的人民 沒有偉大的政黨
人民應該要主動推動
很多團體都很讚
建議大家可以多去參與學習成長
例如 鄭南榮基金會 司改會 聖脈生命教育協會
戰後台灣民主運動,受到228和白色恐怖影響,傷害最深的莫過於知識份子與地方菁英的全面撤出公共領域。美麗島世代算是第一批勇於突破政治壟斷的人,但為數有限。尤其是地方事務全被k黨的派系利益樁腳所把持,包括傳統宗教寺廟。知識份子普通對地方公共事務冷漠、無從著力,惡性循環。最近還有黑道力量的介入,更是治絲益棼。
以筆者所住的小鎮經驗,黨外時代只有少數異議份子在選舉時,衝擊地方派系勢力消長、引發民眾注意到公共議題以及政治權力公平正義問題,如此而已。DPP成立之後,就直接引入這些黨外資源,在地方設地方黨部,但未曾有計畫地去經營,反而只有在權力分配過程中引起權位分配之爭。中央的政客就藉機擴張自己的地方勢力,因而衍生「人頭黨員」的棘手問題,貽害數十年。在當時,新系算是比較有論述、有計畫的改革力量,而且都是知識份子,懂得文宣和組織的重要,他們就開始在地方下功夫,結合地方較具理念的人士,透過文化工作(當時還沒有社區營造這個名詞,但做的就是這類工作)、探索地方史和地方文化資產,宣揚地方意識,逐漸形成k黨之外的地方新興力量。只是選舉一到,他們的立場就立即現形,只支持自己的人馬,因此也捲入了DPP內的派系和地方權力紛爭中,無法深入經營地方。YKW當選縣長之後,大力引入所謂無黨藉人士(其實是K黨的外圍)的勢力,地方黨部反而成為保守勢力地方利益的大本營,完全無法關注地方公共事務、提出進步思想、解決地方問題,贏取民心。
以上是筆者的小鎮經驗。由此看來,DPP的改造,如要從地方做起,挑戰還蠻大的。
人頭黨員養最嚴重也是x系.有一次陪人頭黨員的公公到特定地方拿配票單與紀念品,老人家有東西可以拿,反正都是支持民進黨,就照分配單投下去,人頭黨員根本不知道,投的雖然都是民進黨,可是好的人才根本無法生存,派系把持資源.惡性循環,大小派系都在養人頭黨員.大的派系還是掌握最多黨內資源.地方誰在乎要經營,十幾年過去了,地方基層一樣很弱,這幾年以民調決定候選人,人頭黨員少很多.如果民進黨在走回頭路,好不容易有好的開始,只怕像曇花一現,以後民進黨的路會更難走.
中評委選舉是派系把持最明顯,不打破讓人才.新人加入,整個民進黨從中評委.中常委制度面一定要改,不改民進黨還是難以讓人才留得下來,最後黨只會被國民黨壓縮會越來越小,現在不做等國民黨連地方都跨過濁水溪以南掌握多數,想改機會可能不站在民進黨這邊.自私政客不下臺,整個結構不改,支持者只會再一次流眼淚,看了只會更難過.連蔡英文如此優秀的人才,都要被背叛,這是自己這次感觸最深的地方.
第一段第五行「普通」係「普遍」之誤植。
因為國共兩黨以及一些紅頂商人的炒作92共識
最後因而贏得了選戰
據報載現在民進黨有意要將早年民進黨的台獨黨綱給廢除
倘若連最基本的國土意識都沒有的話
如此一來 這樣跟國民黨又有何不同呢?
民主、自由、人權此外還有主權
要守護這4點台灣人民才能獲得應有的保障
今天看到一部介紹大阪、專訪安藤忠雄的影片。安藤說,大阪人的精神,就是不受幕府統治民間自發自力的精神。大阪出了幾個歷史人物,包括阪本龍馬和司馬遼太郎等人,都具有這種精神(安滕忠雄當然也是)。安膝在訪問的最後講到自己未來的願望,就是希望把他的建築專業帶到亞洲各國,和亞洲的建築界交流、共同提升亞洲建築的水準,因為亞洲是世界的中心。
這種氣度和視野,正是島國人民必須學習的地方。
十多年前,有一個機會參與省諮議議會的口述歷史工作,當時省諮議會的建築群和留下龐大的資料,尚不知如何利用。我就曾建議應該把這些當作亞洲民主化運動的重要資料庫和研究材料,用來作為探討亞洲未來民主發展的借鏡。
台灣的民主發展史,其實有著非常珍貴的經驗價值。因為它是在外部殖民和內部殖民雙重影響下,所發展出來特有的經驗,和世界(特別是亞洲)的民主化經驗極為近似。就這個視角而言,台灣的經驗其實走在前頭的(當然更走在中國的前頭),不僅是台灣寶貴的資產,也是世界的資產。
台灣的民主運動,應該是這樣來看才對!而不要只是和K黨比呀!
我們應該
To 小樹 大,
您錯了,如果DPP不跟KMT比,那要跟誰比?
您的觀念,就是如許多人認同國際特赦組織在台灣推行廢除死刑一樣,沒有「在地思維」。
難道!?您以為KMT醬缸文化之所以會如此難破,是因為它的選票都是來自所謂「外省人」?
KMT可是懂得如何利用「利益」跟「在地人」綁在一起。
這就有趣了。
請問,「在地人」是本省人?外省人?還是客家人?或者是原住民?
請搞清楚,在利益前面,什麼人都一樣 ─ 同樣是趨吉避兇的人。
換個角度來看好了,「民主運動」也不過是台灣人的在地文化。
當台灣人還沒有真正開始檢視和研究自己的在地文化之時,要用哪個內涵基礎來談「廢除死刑」?
用「國際特赦組織」創始人對於自己國家的在地經驗!?
在這裡就潑個冷水好了。
小樹 大,您的觀念……………..。
[黑雨註:請就議題討論,離題部分已予馬賽克處理,請見諒]