以大局為重?
Posted by Black Rain on 18 二月 2009 | Tagged as: 政治
李筱峰教授在 2/15 投書自由時報,述說他對扁案的痛心。隔日,自由時報上及網路上出現一些反駁李筱峰的文章。這些文章的主要論調多是認為李筱峰不識大體,認為他應該以大局為重,不要囉哩囉唆計較扁家的是是非非。
這種論調乍聽之下似乎合理,但仔細一想,就會發現其實是亂扯的歪理。
Posted by Black Rain on 18 二月 2009 | Tagged as: 政治
李筱峰教授在 2/15 投書自由時報,述說他對扁案的痛心。隔日,自由時報上及網路上出現一些反駁李筱峰的文章。這些文章的主要論調多是認為李筱峰不識大體,認為他應該以大局為重,不要囉哩囉唆計較扁家的是是非非。
這種論調乍聽之下似乎合理,但仔細一想,就會發現其實是亂扯的歪理。
Posted by Black Rain on 17 二月 2009 | Tagged as: 政治
自從去年民進黨在總統大選慘敗之後,阿扁一家所涉及的司法案件一直糾纏整個泛綠陣營,爭論不休。在挺扁或不挺扁的眾多觀點之中,我們其實可以看到最近幾年困擾泛綠的某些瓶頸現象,也同樣在扁案中呈現。這其中最嚴重的一點,就是台獨宗教化所衍生的種種危機與困境。
Posted by Black Rain on 14 二月 2009 | Tagged as: 政治
敵人的敵人,真的是朋友,真的是善類嗎?
德國納粹黨 vs. 蘇聯共產黨,哪一方是正義之師呢?
整個台灣幾十年來的政治發展史,如果能用一個簡單的角度來切入,或許可以歸納成「聯合敵人的敵人」的政治鬥爭史
Posted by Black Rain on 12 二月 2009 | Tagged as: 政治
柏楊雖然寫了「醜陋的中國人」與「中國人史綱」,但不可否認的是,他自己是個大中國主義者,跳脫不了種族自大兼自卑症狀的束縛。雖然如此,他在「中國人史綱」裡面最大的貢獻之一,就是舉出「誣以謀反」這個中國幾千年來用到快爛、殘殺異己的特殊手段。
Posted by Black Rain on 12 二月 2009 | Tagged as: 政治
擁有相同特質的人,比較容易聚集在一起,成為政治或社會上的聯盟結構。
郭正亮在「民進黨轉型之痛」這本書中,直接就挑明阿扁的政治人格特質:短線操作。當時,阿扁是人人看好的政治明星,政績耀眼的台北市市長。郭正亮認為,阿扁的許多政治舉動,多是短線思維,求的是短期的急功近利,卻很難產生長遠的影響力。
Posted by Black Rain on 06 二月 2009 | Tagged as: 社會人文
反核、廢除死刑、保護貓狗、司法獨立、新聞自由、反煙,這些現象有什麼共通點?很簡單,這些都屬於西方白人所定義的價值體系或新時代的「道德」準則。東方社會的高級知識份子,在缺乏自信加上種族自卑的潛意識反射動作中,將這些價值系統完全照單全收,毫無保留。這裡呈現的,是沈潛於東方將近百年的嚴重自卑心態。
Posted by Black Rain on 06 二月 2009 | Tagged as: 社會人文
幾天前,法鼓山的聖嚴老和尚走了。他死前對弟子說,他還會「乘願再回」法鼓山。聖嚴對生死的看法,是「人生好像坐巴士,死亡不過是從一輛車,轉到另一輛車去,如此輪迴轉世」,另一個看法,是「虛空有盡、我願無窮」。只是,看到聖嚴死後的屍體仍得躺在靈堂前讓那麼多人觀光一番,顯然法鼓山的弟子們離真正的佛法仍有一段距離。至於聖嚴本人,以我對佛教粗淺的理解,不管是巴士理論,或是「我願無窮」,似乎仍掙脫不了「我執」的纏怨。